Астрономия
Биология
Киберпанк
Фантастика
Marvel
Онлайн игры
Dc Marvel
Квантовая физика.
Немного буддизм
Не чего не делать целыми днями)
Пишите если интересов совпадают, хотя бы 3)
Пожалуйста, оставьте мне это воспоминание, всего лишь одно…
Отмените все… пожалуйста! Я хочу все отменить. Слышите?
Я больше не хочу ничего стирать!
Пчелы сегодня затихли, радует )
Ушел младший брат из дому, ну и катись.....хоть и очень больно, ведь люблю его.
«Зачерпни воду, и луна будет в твоей руке. Прикоснись к цветам, и их аромат пропитает твою одежду»
Термины "ничто" и "пустота" одни из самых неправильно истолкованных в западной культуре явлений. Многие ранние переводчики санскритских текстов интерпретировали пустотность (именно пустотность, а не пустоту) как некий вакуум, идею что не существует ничего вообще.
Когда Будда говорил, что природа всех явлений- пустотна, он не говорил, что она совершенно пустотна, как "пустое место" или "ничто". На тибетском языке слово пустотность звучит как "тонгпаньи", оно обозначает нечто за пределами нашего чувственного восприятия и рассудочного мышления.
Слово тонгпа означает пустоту, а суффикс -ньи- передает значение "возможности", - в том смысле что все может появляться, все может происходить. Поэтому, когда буддисты говорят о пустотности, это означает не "ничто", а безграничный потенциал для появления, изменения и исчезновения чего угодно.
У-вэй (кит. трад. 無為, упр. 无为, пиньинь: wúwèi) — созерцательная пассивность. Это слово часто переводится как «неделание», другим вариантом перевода является «немотивированность» или, согласно И. А. Арсееву, «спонтанность». Самым главным качеством неделания является отсутствие причин для действий. Нет ни размышления, ни расчёта, ни желания. Между внутренней природой человека и действием его в мире нет вообще никаких промежуточных шагов. Действие происходит внезапно и, как правило, достигает цели самым коротким путём, так как опирается на восприятие здесь и сейчас. Антиподом «у-вэй» является «вэй».
Множество горных рек впадает в глубокое море. Причина в том, что моря расположены ниже гор. Поэтому они в состоянии властвовать над всеми потоками. Так и мудрец, желая быть над людьми, он становится ниже их, желая быть впереди, он становится сзади. Поэтому, хотя его место над людьми, они не чувствуют его тяжести, хотя его место перед ними, они не считают это несправедливостью.
