Афганистан - это та страна, которая победила две сверхдержавы СССР и США.

Поначалу в Афганистане правил король Мухаммед Захир-шах. Правил он с 1933-1973.
В 1964 году король Захир-шах издал новую конституцию. Старался способствовать развитию европеизации и прав женщин, чем вызвал недовольство со стороны консервативного духовенства. Также пытался вести антиперсидскую кампанию с целью популяризации родного пуштунского языка, которая закончилась неудачей. Пуштуны во время его правления составляли большинство в правительстве и парламенте и пользовались существенными привилегиями по сравнению с остальными этническими группами, что подогревало антиправительственные настроения и вызвало появление оппозиционных партий и лидеров.
В борьбе с консервативным крылом некоторые приписывают ему организацию покушений и
убийства религиозных лидеров, таких как шиитские лидеры Саид Исмаил Балхи и Мавлон Файзани.
Тем не менее, многие афганцы вспоминают годы правления падишаха как «золотой век» Афганистана, отличавшийся относительной стабильностью и спокойствием. За время своего правления Захир-шах пригласил в правительство иностранных советников, основал первый современный университет, выступал за отмену ношения афганскими женщинами чадры. При нём женщины получили доступ к образованию и возможность голосовать, а члены королевской семьи были лишены права занимать должности в
правительстве. В этот же период в стране появились свободная пресса и избираемый парламент. Его считают выдающимся дипломатом. Считается, что шах умело балансировал, поддерживая отношения с СССР и США, стремившимися доминировать в Афганистане во время его правления. Захир-шах также продвигал культурные и торговые отношения Афганистана с Европой.Его знаменитая фраза: «В Коране нигде не
сказано, что Аллах против научно-технического прогресса, так почему с ним надо бороться?»
Короче король был хороший, но нравился он не всем.

Предлогом к выступлению духовенства явился 99-й номер газеты «Парчам» от 22 апреля 1970 года, вышедший на 12 полосах большого формата и целиком посвящённый В. И. Ленину и ленинизму, а также сообщениям о праздновании ленинского юбилея в Афганистане. В этом номере газеты, как уже говорилось выше, было опубликовано и стихотворение «Горн революции», заканчивавшееся словами: «Слава этому великому вождю, великому Ленину!» («доруд бад бэ ан рахбар-е бозорг, Ленин-е кабир»).

По призыву влиятельных духовников, организовавших «Комитет, ответственный за дела ислама», в Кабул из различных районов страны, главным образом из южных и восточных провинций, прибыло не менее полутора тысяч служителей культа. Они сразу же приступили к проведению шумных сборищ, привлекая на свою
сторону религиозно настроенную часть городского населения.
Двор и правительство вначале благосклонно отнеслись к данному выступлению клерикалов.
Они разрешили консервативному духовенству ежедневно собираться в мечети «Пули-Хешти» —
главной соборной мечети Кабула, устраивать при покровительстве полиции массовые шествия
по улицам столицы под чёрными флагами и антикоммунистическими лозунгами, передавать
через усилители чуть ли не на весь город подстрекательские речи мусульманских ораторов, а также использовать государственную типографию для печатания злобных листков.
День ото дня число требований духовенства увеличивалось и вместе с ними все яснее становились политические позиции устроителей данного выступления. Кредо крайне правых духовных лидеров Афганистана было отчётливо изложено в листовке, отпечатанной типографическим способом и
распространявшейся в Кабуле и других городах страны в мае 1970 года. В ней поток брани
был направлен прежде всего на советскую действительность.
Авторы листовки обрушились также на политические течения и группировки в стране, как оппозиционные, так и проправительственные, обвиняя их в том, что все они «стремятся укрепить в стране позиции
международного империализма» и «ликвидировать национальное единство». Далее в листовке утверждалось, что правящие круги Афганистана создают-де благоприятную почву для деятельности всех этих группировок и «плечом к плечу с ними выступают против ислама и религиозного движения». Листовка
заканчивалась призывом к «обездоленным мусульманам» подниматься на «священную войну
против всех антиисламских элементов», «против всех течений…, в поддержку священныхположений религии». Весьма оригинальными были заключительные призывы-лозунги листовки: «Долой сторонников ленинизма!, Долой эксплуатацию Востока и западный империализм!, Смерть шпионам социал-
империализма!, Смерть шпионам США и русского ГПУ!».
Короче религиозные фанатики послали всех нахи русских и американцев).
До правительства дошло, что религиозные фанатики в край охуели. Вечером 24 мая 1970года по кабульскому радио было передано правительственное сообщение, в котором после признания того, что клерикалы «стали
подстрекать к противозаконным действиям», говорилось: «Правительство в целяхсохранения порядка и общественной безопасности и в соответствии со своимиобязанностями в данной области объявляет о
прекращении этих сборищ. Силам безопасностиданы на сей счет необходимые указания».
В ночь с 24 на 25 мая войска, применив силу, вывезли из столицы всех духовников, прибывших сюда накануне из других провинций. Что касается влиятельных мусульманских деятелей — непосредственных вдохновителей и организаторов указанных событий, то они, убедившись в провале своих замыслов,
поспешили заявить о своей лояльности режиму и «непричастности» к антиправительственному
аспекту происшедшего. А мы чё мы ничё мы просто рядом стояли). Однако консервативное духовенство провинций не собиралось складывать оружие. Разъехавшись по городам и деревням страны, оно продолжало нагнетать обстановку. Особенно тревожное положение в связи с этимсложилось в конце мая в Мазари-Шарифе, Джелалабаде и некоторых других пунктах Афганистана.
Духовники Мазари-Шарифа обращались за поддержкой не только к местным мусульманам, но и к мусульманам других стран, прежде всего Пакистана и Саудовской Аравии,стремясь таким образом заручиться иностранной поддержкой и придать своим действиям международный резонанс.
В ходе многодневных митингов и демонстраций в Мазари-Шарифе властям был предъявлен ряд
требований, как-то: уволить губернатора провинции, поскольку он-де является «предателем родины и интересов ислама»; отстранить от службы Кари Абдул Гафура, настоятеля гробницы Али в Мазари-Шарифе, и
ряд других мулл города, так как они якобы недостаточно компетентны в вопросах религии
(главная причина этого требования заключалась, однако, в том, что Кари Абдул Гафур и другие муллы составляли проправительственную группировку духовенства и выступали, в противовес клерикалам-
ортодоксам, за приспособление догм ислама к духу времени); запретить вход женщинам на территорию гробницы Али, поскольку большинство из них приходит-де не на молитву, а для охоты за богатыми молодыми людьми (о ужас!),запретить женщинам ходить в коротких платьях и юбках, потому что это
противоречит законам ислама; разрушить театр Балхской провинции (в Мазари-Шарифе), а труппу его разогнать, так как на его сцене в большинстве своём выступают женщины (23 мая разбушевавшаяся толпа, не ожидая решения властей, разрушила сцену театра и разогнала труппу).
Продолжавшиеся несколько дней демонстрации и митинги в Мазари-Шарифе привели в замешательство местные власти, а губернаторпровинции вынужден был бежать в Кабул. В конце мая, после того, как представители провинциальной администрации обещали на встрече с крайне правым духовенством
выполнить большую часть его требований, обстановка в городе нормализовалась. Короче Майдан там удался)).

Без иностранных шпионов дела не обошлись. В афганские события апреля-июня 1970 года
пытались вмешаться и зарубежные силы. В частности, в провоцировании джалалабадских
беспорядков были замешаны пакистанские высшие духовные деятели. В числе арестованных оказалась и их агентура. Представляется совершенно не случайным, что король Саудовской Аравии избрал именно
начало июня для своего официального визита в Афганистан, хотя приглашение посетить эту
страну было сделано ему несколько лет тому назад. В этом явно прослеживалось стремление
продемонстрировать поддержку афганским консервативно-клерикальным кругам в их борьбе против левых, демократических сил.

В 1973 году король Захир-шах прилетел в Италию с государственным визитом. В это время его двоюродный брат,бывший премьер-министр Мохаммад Дауд организовал государственный переворот. В итоге король
остался жить в Италии)). Вернулся он на Родину только в 2002 году. Власть однако не попытался вернуть, хотя и мог.Захир-шах скончался 23 июля 2007 года. Окончине монарха сообщил президент
Афганистана Хамид Карзай, назвав покойного основоположником афганской демократии и символом национального единства. В стране был объявлен трёхдневный общенациональный
траур. Захир-шаха похоронили в мавзолее, возвышающемся над родным Кабулом, рядом с
его отцом.

Сардар Алии Мухаммед Ламари бин Мухаммед-Азииз Дауд-Хан или просто Мухаммед Дауд.

Как уже сказано выше, он был двоюродным братом короля.

В 1932 году он был генерал-майор, командующий гарнизоном Южной провинции (Пактии), с 1933 года — также губернатор этой провинции. С июля 1935 года — дивизионный генерал второй степени (генерал-лейтенант), заместитель губернатора провинции Кандагар, командующий войсками в провинциях Кандагар и Фарах. Активно участвовал в реорганизации управления, в частности, настоял на использовании в Кандагаре языка пушту как единственного государственного. С 1938 года — генерал-губернатор Южной провинции и командующий войсками в этом регионе, где также занимался реформированием государственного аппарата. С 1939 года — командующий войсками Центрального корпуса, дислоцированного в Кабуле, и начальник Военной академии.Короче он был военным.
В начальный период Второй мировой войны придерживался ярко выраженной прогерманской ориентации. Считал, что нацистская Германия может помочь Афганистану решить проблему воссоединения пуштунских племён, проживавших по обе стороны «линии Дюранда», разделявшей территории Афганистана и Британской Индии (ныне это международно признанная афганско-пакистанская граница, которая, однако де-юре не признаётся правительством Афганистана).Короче нацисты для него были хорошими ребятами).
В 1946—1948 годах был министром национальной обороны в правительстве, а затем министром внутренних дел с 1949 по 1951 год. Из-за разногласий с премьер-министром он был выведен из правительства и назначен посланником Афганистана во Франции (1948 г.) и по совместительству в Швейцарии и Бельгии.
В 1951 году из-за продолжающихся разногласий с Шах Махмудом вышел в отставку. Ещё находясь на государственной службе, создал Национальный пуштунский клуб, ставший центром политической оппозиции. В число его сторонников входили представители элитарной интеллигенции, чиновничества, дворцовой аристократии и недовольного офицерства, как сторонники пуштунского национализма, так и приверженцы левых политических идей.С 1953 по 1963 год он был премьер-министром. Он улучшил условия жизни населения на юго-западе Афганистана. А так же он давал больше прав женщинам.
Став премьером, М. Дауд провозгласил так называемую «политику руководимой (направляемой) экономики», предусматривавшей модернизацию страны посредством активного вмешательства государства в экономическую жизнь. Ярко выраженная дирижистская экономическая политика сочеталась с широким использованием иностранной помощи и предоставлением национальному капиталу, в том числе мелким и средним предпринимателям, благоприятных возможностей для участия в развитии экономики. В правительстве было создано министерство планирования, были разработаны два пятилетних плана экономического развития. В этот период были заложены основы афганской национальной промышленности: построены асфальтобетонный завод и хлебокомбинат в Кабуле, сахарный завод в Джелалабаде, два цементных завода и др. В 1960 году был введён в эксплуатацию крупнейший в стране Гульбахарский текстильный комбинат. Также были построены ГЭС в Сароби и международные аэропорты в Кабуле и Кандагаре. После модернизации более чем в два раза выросла добыча угля на шахтах в Каркаре и Ишпуште.
Происходили перемены и в общественной жизни. Увеличилось число учебных заведений, было отменено обязательное ношение женщинами чадры, что вызвало недовольство консервативных представителей духовенства. Ответом властей стали репрессии — некоторые священнослужители были казнены или заключены в тюрьму, был распущен влиятельный Совет улемов.
В целом он поддерживал население пуштунов, что больше обеспокоили непуштунское население Афганистана, такие меньшинства как хазарейцы, таджики и узбеки.
Были пограничные стычки с Пакистаном.В 1960 году Дауд Хан направил войска через плохо обозначенную линию Дюранда в Баджаур (агентство Федерально управляемых племенных территорий) в попытке манипулировать событиями в этом районе и оказать давление на проблему Пуштунистана, но афганские силы потерпели поражение от пакистанских племён.
В 1961 году Дауд Хан предпринял ещё одну попытку вторгнуться в Баджаур с более крупными силами афганской армии. Тем не менее, Пакистан при помощи самолётов F-86 Sabre нанёс тяжёлые потери подразделениям афганской армии и соплеменников из провинции Кунар, которые поддерживали афганскую армию. Несколько афганских солдат были взяты в плен, и их выставили напоказ перед международными СМИ.(Не плохие такие пакистанские племена с самолётами и телевидением).

США поддерживала Пакистан, а СССР Афганистан.
При поддержке СССР началось строительство ряда крупных объектов (автотрассы Кушка — Герат — Кандагар. крупнейшей в стране ГЭС в Наглу, ирригационного комплекса в провинции Нангархар и др.), которое было завершено уже после отставки М. Дауда с поста премьер-министра. В августе 1956 года состоялось подписание советско-афганского соглашения о поставках современных вооружений на сумму $25 миллионов. Кроме того, Советский Союз согласился оказать помощь в строительстве и расширении трёх военных аэродромов в Афганистане. Афганские офицеры стали направляться на обучение в советские военно-учебные заведения. В результате в США афганский премьер получил прозвище «красный принц».
В период премьерства М. Дауда СССР стал основным торговым партнёром Афганистана. В августе 1956 года Афганистан и Советский Союз заключили своё первое военное соглашение. Афганистан получил $25 миллионов на приобретение реактивных самолётов, танков, тяжёлого и лёгкого вооружения по значительно сниженной цене. К октябрю 1956 года на новой взлётно-посадочной полосе Мазари-Шарифа появились Ил-14, 12 МиГ-15 и несколько вертолётов. Девять лет спустя иностранные наблюдатели сообщили о том, что в Афганистане находится около 100 советских танков Т-34 и послевоенных Т-54. В новой авиации было задействовано около 100 самолётов, в том числе несколько вертолётов, а также бомбардировщики Ил-28 и истребители МиГ-17.Короче СССР неплохо так обогатил Афганистан в военном плане и в гражданском тоже до хрена всего им понастроили.

В 1962—1963 годах афгано-пакистанские отношения резко обострились (правительство Дауда даже направляло на пакистанскую территорию диверсантов для ведения партизанской войны), что вызвало недовольство части афганской политической элиты. Авторитарный курс М. Дауда привёл к конфликту с королевским двором и самим королём Захир-шахом. Король по сути был вынужден отправить его в отставку.
После своей отставки он стал встречаться с людьми, офицерами на антимонархической основе. Заговор против короля постепенно созревал.В ночь с 16 на 17 июля 1973 год Мухаммед Дауд возглавил военный переворот, приведший к свержению монархической власти. Это было сделать просто, так как король был в Италии.Дауд тут же объявил Афганистан Республикой. Сам он возглавил Центральный комитет Республики Афганистан, став также главой государства и премьер-министром, министром национальной обороны и министром иностранных дел. Ряд министерских постов в его правительстве получили молодые офицеры — Файз Мухаммед, Абдул Хамид Мохтат, Пача Голь Вафадар. Республика республикой, а собственная власть превыше всего!
Режим, созданный Мухаммедом Даудом, носил ярко выраженный авторитарный характер — сразу же после переворота были распущены парламент и Верховный суд, запрещена деятельность политических партий. Официальной идеологией даудовского режима была «народная и национальная теория революции».
Составным элементом государственной идеологии М. Дауд считал социализм. Правда, от социализма он заимствовал лишь его экономический аспект, дополняя его своими «национальными» и «исламскими» компонентами.Экономическая политика режима Мухаммеда Дауда отличалась ярко выраженным дирижизмом — были национализированы некоторые частные компании (в том числе крупнейшая текстильная компания «Спинзар») и все частные банки.
В 1975 году был принят закон о земельной реформе, согласно которому земельные участки ограничивались размеров в 20 га поливных земель, а излишки изымались у землевладельцев с последующей компенсацией и передавались крестьянам на условиях выкупа.
В 1977 году была принята новая конституция страны, вводившая пост президента (который занял Дауд) и однопартийную систему с правящей Национально-революционной партией, учреждённой Даудом. По сути партия была националистической.В 1977 году был уволен просоветски настроенный заместитель премьер-министра Мухаммед Хасан Шарк, бывший в течение многих лет ближайшим соратником Дауда. Создание однопартийной системы вызвало негодование со стороны левой Народно-демократической партии Афганистана (НДПА). Отношения Дауда с СССР осложнились, зато произошло сближение с западными странами и консервативными мусульманскими режимами.Народно-демократическая партия Афганистана (НДПА) - это по сути коммунисты.

Против Дауда то и дело устраивали заговоры.
Первый из них, сорванный в сентябре 1973 года, возглавил бывший премьер-министр М. Х. Майвандваль, пользовавшийся как в стране, так и за рубежом репутацией деятеля прозападной ориентации.Несколько дней спустя после ареста М. Х. Майвандваль был обнаружен в своей камере повешенным.

Второй, не менее опасный заговор, организованный влиятельным духовенством и возглавленный бывшим руководителем службы государственной безопасности монархического режима генералом Хабибуллой Рахманом, был раскрыт в конце 1973 года. По этому делу в течение нескольких дней, начиная с ночи с 19 на 20 декабря, было арестовано более 600 религиозных деятелей, членов клерикальных группировок, военных, представителей интеллигенции и других слоёв населения. Х. Рахман был приговорён к смертной казни, один из заговорщиков — к пожизненному заключению и 10 человек — к различным срокам лишения свободы.Как указывалось, в заговоре принимала участие военная секция «Мусульманской молодёжи». При обыске в доме одного из арестованных религиозных лидеров маулави Файзуллы было обнаружено более 100 тысяч долларов и материалы, свидетельствовавшие о том, что он был связан с иностранной агентурой. После провала указанного заговора члены руководства секции инженер Мухаммад Иман, маулави Хабибуррахман и другие бежали в Пакистан.

Следующий крупный заговор с участием исламских радикалов и военных был сорван в июле 1974 года. За месяц до этого, в Кабуле властями было арестовало 200 исламских фундаменталистов.

Многочисленные аресты заговорщиков и суровые приговоры в отношении их не остановили, однако, консервативно-клерикальные круги в их попытках свергнуть режим М. Дауда. Оставшиеся на свободе участники указанного заговора создали подпольный «Комитет партизанских действий». Ряд членов руководства и функционеров «Мусульманской молодёжи» эмигрировали в Пакистан, где были гостеприимно встречены крайне правой религиозно-политической организацией «Джамаат-и ислами».

21 июля 1975 года под руководством «Мусульманской молодёжи» началось антиправительственное вооружённое восстание в Панджшерской долине, а затем в провинциях Бадахшан, Логар, Лагман, Пактия и Нангархар.По времени оно совпало с восстанием, которое подняли в северо-восточных провинциях Афганистана сторонники Бахруддина Баэса, руководителя будущей «Организации федаев трудящихся Афганистана» (ОФТА). По неподтверждённым данным, в вопросах борьбы против даудовского режима они сотрудничали с «Мусульманской молодёжью» и группировкой Шоалеи джавид. Восстание, однако, не было поддержано местным населением, на что рассчитывали его зачинщики, и регулярные части афганской армии совместно с подразделениями полиции без особых усилий подавили его.

Ещё один заговор против правительства М. Дауда, ликвидированный в декабре 1976 года, возглавил тесно связанный с клерикальными кругами и шиитскими духовными лидерами страны начальник артиллерийского управления министерства национальной обороны генерал Сеид Мир Ахмад Шах. Заговорщики ставили своей целью создать в Афганистане теократическое государство во главе с «праведным президентом», избранным из среды духовенства.

Во время Дауда все контрольные должности в правительстве, армии и учебных заведениях страны занимали пуштуны. Его попытка пуштунизации Афганистана достигла такой степени, что слово «афганец» стало относиться только к пуштунам, притом, что другие этнические группы, в совокупности, составляли большинство населения в стране.

В последние годы правления Дауда, чистка правительства от коммунистов обострила его отношения с левыми, в то время как его стремление к ещё большему упрочению своей власти осложнило отношения с либералами, которые руководили во время монархии. Кроме того, его преследование религиозных консерваторов обострило отношения и с этими людьми.
Со второй половины 1970-х годов Дауд Хан стремился уменьшить зависимость страны от Советского Союза и пытался продвигать новую внешнюю политику. Дауд отправился за поддержкой в Египет, Индию, Саудовскую Аравию и Иран.
С Брежневым он однако встречался. Брежнев заявил М. Дауду, что политика неприсоединения Афганистана является важной для СССР и необходимой для содействия миру в Азии, и предостерёг его о присутствии экспертов из стран НАТО, дислоцированных в северных районах Афганистана. Дауд прямо заявил, что Афганистан является свободным государством, и что Советскому Союзу никогда не будет позволено диктовать, как управлять страной.
В сентябре М. Дауд должен был посетить Вашингтон и встретиться с президентом США Джимми Картером.

Саурская революция. Её так же называют апрельской. Организовали революцию Народно-демократической партии Афганистана (НДПА) то есть коммунисты.

17 апреля 1978 года был застрелен видный деятель НДПА Мир Акбар Хайбар, бывший главный редактор оппозиционной власти парчамистской газеты. 19 апреля его похороны вылились в демонстрацию против режима президента Мухаммеда Дауда (по некоторым данным, в ней приняли участие около 20 тысяч человек), поскольку ходили слухи о причастности к убийству тайной полиции Дауда, и привели к столкновению демонстрантов с полицией.
Дауд приказал арестовать лидеров НДПА. В ночь на 26 апреля Нур Мухаммед Тараки и Бабрак Кармаль были арестованы. Четыре часа спустя был отправлен в тюрьму и уже находившийся под домашним арестом Хафизулла Амин. Утром 26 апреля все четыре кабульские газеты вышли с правительственным сообщением, в котором говорилось: «Рассмотрев заявления, выступления, лозунги, призывы, действия и самоуправства, имевшие место во время похорон Мир Акбара Хайбара, правительство расценило их как провокационные и антиконституционные… Лицами, обвинёнными в совершении уголовного преступления и арестованными органами безопасности, являются Нур Мухаммед Тараки, Бабрак Кармаль, доктор Шах Вали, Дастагир Панджшири, Абдул Хаким Шарайи, Хафизулла Амин, доктор Замир Сафи. При аресте указанных лиц в их квартирах были изъяты представляющие интерес документы. Продолжается активный розыск ряда других лиц».Однако Амин с помощью своего сына передал верным НДПА воинским частям заготовленный ещё в марте приказ о начале вооружённого восстания. После этого сторонники НДПА в среде вооружённых сил провели вооружённую акцию по смене правительства. 27 апреля 1978 года около 10 часов утра на улицах Кабула появились танки. Танки окружили президентский дворец Арг.Первая колонна 4-й танковой бригады под руководством командира танковой роты старшего капитана Умара появилась перед главным входом президентского дворца примерно в полдень 27 апреля. В это время во дворце проходило заседание кабинета министров под председательством М. Дауда. Последний был немедленно проинформирован о появлении танков. Дауд приказал министру обороны Расули и начальнику президентской охраны майору Зия выяснить, что происходит. На вопрос Зия, зачем прибыли танки, Умар ответил, что их послал командир бригады для усиления охраны президентского дворца. Умару было приказано вернуться в расположение бригады. Однако, покинув позицию у главного входа во дворец, он загнал танки в боковую улицу и стал ждать. Вскоре подоспели другие подразделения 4-й танковой бригады. Президентский дворец был окружён танками. Офицеры М. А. Ватанджар, С. Д. Тарун, Назар Мухаммад, Ш. Маздурьяр и Ахмед Джан руководили их действиями.Танковые части под командованием Аслама Ватанжара обстреляли королевский дворец Арг, где находился Дауд со всем своим семейством, основные министерства, здания силовых ведомств. По сведениям афганского публициста Разака Мамуна, в середине дня в здание Министерства обороны страны попал первый снаряд, выпущенный из танкового орудия. Этим выстрелом была разрушена связь между военным министерством и президентским дворцом Арг.Самолёты, один из которых пилотировал будущий видный политический деятель, тогда старший сержант С. Гулябзой, нанесли «акробатический» удар по главному зданию дворца. 7-я дивизия, верная Дауду, попыталась с боем прорваться к столице, но была рассеяна воздушными атаками восставших.Осада Арга шла всю ночь. Дворец, подвергнутый бомбардировке и обстрелу, пал утром следующего дня. В здание, в котором находился глава государства, ворвалась группа военных во главе с Имамуддином, президент и вся его семья были убиты; примерно тогда же было подавлено сопротивление верных правительству войск. А. Кадыр и М. Ватанджар вечером 27 апреля по радио объявили о «Саурской революции» («саур» — на языке дари название второго месяца персидского календаря).Руководители НДПА Тараки и Кармаль и другие были освобождены из тюрьмы. Афганистан был объявлен Демократической Республикой Афганистан (ДРА). Главой государства и премьер-министром стал Нур Мохаммад Тараки, его заместителем — Бабрак Кармаль, а Хафизулла Амин — первым заместителем премьера и министром иностранных дел.Короче говоря без танков переворота не сделать.

Итак Афганистан стал демократической республикой во главе с коммунистами.

Флагом нового государства стало красное знамя. 30 апреля 1978 новая республика была признана большинством стран мира, в том числе СССР и социалистическими странами, США, Великобританией, Пакистаном. Революционная власть провозглашает аграрную реформу, издав декрет «О сокращении крестьянской задолженности и ликвидации ростовщичества»: от ростовщической задолженности было освобождено 11 млн крестьян. Было заявлено равноправие женщин и укрепление государственного сектора в экономике. Первоначально революция не встретила никакого серьёзного сопротивления.
Назревшая аграрная реформа постепенно начала давать сбои, так как настроило против власти влиятельных вождей племен и духовенство. Лучшие наделы получали родственники чиновников, а бедняки часто не знали что делать с землей. В итоге крестьянство не стало опорой новой власти.Игнорирование племенной структуры привело к отчуждению революционной власти от широких масс населения. Вмешались и другие страны:США, Китай, Иран. В Афганистане началась гражданская война.

Нур Мохаммад Тараки - стал председателем Революционного совета и премьер-министром Афганистана (1978—1979).
Накануне Апрельской революции почти 86 % населения проживало в деревне, а 2,5 млн жителей страны, по официальным данным, вело кочевой и полукочевой образ жизни. Около 1/3 крестьянских хозяйств не имело земли, а значительная часть крестьян-собственников была обременена тяжёлой ростовщической задолженностью, выплачивая заимодавцам до 45 % годовых. До 88 % населения страны оставалось неграмотным (при этом только 28,8 % детей школьного возраста обучалось в школе), а на 16 млн жителей имелось всего 71 больница с 3600 койками, причём в самом Кабуле работало 84 % из 1027 проживающих в стране врачей[14]. Встав у власти, администрация Тараки приступила к проведению радикальных экономических и социальных реформ, которые вошли в противоречие с укоренившимися в афганском обществе социально-религиозными традициями.
28 ноября 1978 года был принят декрет № 8 о земельной реформе, а в январе 1979 года началось её осуществление. В интервью пакистанскому журналисту Н. М. Тараки назвал её «главной задачей революции».Суть реформы сводилось к тому, что у крупных собственников конфисковывались излишки земли в размере 30 джарибов (6 га) и безвозмездно передавались крестьянам. Дело в том, что основными врагами апрельской революции могли бы быть только крупные землевладельцы и то не все, а землю по сути стали отбирать у всех подряд. Естественно очень многим землевладельцам это не понравилось.
В глазах консервативного населения такая политика представляло собой посягательство властей на частную земельную собственность, освящённую в их сознании религией и вековыми традициями.
То есть по сути земельная реформа провалилась, отнять и поделить не вышло.
Декретом Революционного совета № 6 от 12 июня 1978 года была ликвидирована задолженность крестьян ростовщикам и помещикам. Данное мероприятние затронуло 75 % крестьян, в результате чего, по оценке специалистов министерства сельского хозяйства ДРА, 11 млн крестьян были освобождены от уплаты долгов ростовщикам и крупным землевладельцам. (Землевладельцы и ростовщики очень "обрадовались")

Продолжение в комментах полностью в пост не влезло.